A Estrada da Torre e a reinterpretação de Regg para «Mãos em Oração»

A intervenção de Regg na Estrada da Torre
© CML | DMC | DPC | José Vicente 2019

A quinhentista Estrada da Torre recebeu, no âmbito do Festival de Arte Urbana de Lisboa – MURO’19,  a reinterpretação de Regg Salgado para uma gravura também do séc. XVI, a Mãos em Oração, de 1508, de Albrecht Durer, em que uns auscultadores tomam o lugar de um rosário.

Regg é Tiago Salgado, nascido em Lisboa a 10 de janeiro de 1988. Depois de estudar Design licenciou-se em Artes Plásticas e a partir de 2010 começou a pintar pequenos murais em Santarém e Lisboa usando a técnica de stencil. Em seguida, passou para as trinchas e finalmente para o extensor com tinta plástica. Para além da pintura mural Regg Salgado também explora novas técnicas de pintura em tela e em meio digital.

Na arte urbana, destaquem-se as suas intervenções na Amadora, Barcelos, Covilhã, Lagos, Loures, Santarém, bem como nos Festivais ESTAU (de Estarreja), Tons da Primavera de Viseu ou Le M.U.R Mulhouse (França). Em Lisboa, produziu arte urbana no Bairro Alto, no Festival Todos na Colina de Santana, na Lx Factory, na Rua Capitão Santiago de Carvalho e na edição do MURO de 2016.

A Estrada da Torre que hoje liga a Alameda das Linhas de Torres à Avenida David Mourão-Ferreira advém da Torre do Lumiar, um novo lugar do séc. XVI tal como o Chão do Meirinho, a Rua Direita, o Vale do Forno, Mejam Frio, Poço do Ouro, Ribeiro do Porto e os Barros. De acordo com memórias paroquiais de 1758, nessa época já o sítio ou lugar da Torre do Lumiar tinha 19 fogos, 104 habitantes e uma Ermida dedicada a Nossa Senhora do Livramento. No final do séc. XIX, a Azinhaga e a Estrada da Torre foram pavimentadas e a última alinhada. Em 1907, a planta de Silva Pinto tanto indica a Estrada da Torre como a Azinhaga da Torre, para além da  Quinta da Torre e da Quinta de Nossa Senhora do Livramento. No período de 1919 a 1921 esta Estrada recebeu diversas vivendas novas e mais tarde, nos anos 50, foi a morada de uma sociedade de padarias, propriedade de Castanheira de Moura, que esteve sediada na Quinta do Pombal, nos nºs 100 a 108.

A Estrada da Torre nos anos 50 do séc. XX
(Foto: Judah Benoliel, Arquivo Municipal de Lisboa)

© CML | DPC | NT e GAU | 2019

 

A Rua da Bica que soma a Rua da Bica Duarte Belo com a Calçada da Bica Pequena

Rua da Bica de Duarte Belo e início da Calçada da Bica Pequena, em 1915
(Foto: Joshua Benoliel, Arquivo Municipal de Lisboa)

O Elevador da Bica, inaugurado no dia 28 de junho de 1892, corre por duas artérias da freguesia da Misericórdia, cujos topónimos oficiais são Rua da Bica Duarte Belo e Calçada da Bica Pequena, razão para que estas duas sejam conhecidas como se fossem uma só e sob a denominação popular de Rua da Bica ou apenas Bica.

Bica é o nome de todo o Sítio cavado entre a vertente das encostas  de Santa Catarina e das Chagas, por efeito de um desmoronamento de terras restrito ao local, ocorrido em 22 de julho de 1597 e que  25 anos mais tarde se repetiu.

A partir do Largo do Calhariz o primeiro troço da Rua da Bica é a  Rua da Bica Duarte Belo que vai até à Travessa do Cabral. Segundo Norberto de Araújo,  este  Duarte Belo possuía na Boa Vista [ Rua da Boavista] umas casas e um chão no qual existia uma bica, conhecida como a Bica dos Olhos, conhecidas que eram as suas capacidades curativas para maleitas das vistas. De acordo com Gomes de Brito, a Bica do Bello já em 1551 ali se achava, dado que aparece inventariada no Sumário de Cristóvão Rodrigues de Oliveira.

O segunda troço da vulgarmente designada Rua da Bica, que se estende da Rua da Bica Duarte Belo até junto do nº 242 da Rua de São Paulo é a Calçada da Bica Pequena, onde chegou a existir uma bica. Contudo, o olisipógrafo Norberto de Araújo argumenta que esta Calçada  e a da Bica Grande podem ser topónimos apenas com o sentido de Calçada Grande e Calçada Pequena, o que até se ajusta à largura e extensão destas serventias.

O final da Rua da Bica de Duarte Belo e início da Calçada da Bica Pequena, em 2017
(Foto: António Dias)

Pote de Água: do sítio à Travessa, passando pelo Largo

Travessa do Pote de Água – Freguesia de Alvalade
(Foto: Sérgio Dias| NT do DPC)

O Sítio do Pote de Água deu nome a uma Quinta, destruída pelo terramoto de 1755, para no séc. XX, nos anos sessenta, o nome voltar ao local, primeiro num Largo e depois numa Travessa.

A partir de um pedido do serviço municipal de Escrivania para atribuição de topónimo ao arruamento que ligava o Largo João Vaz à Avenida do Brasil foi atribuída a Travessa do Pote de Água, pela publicação do Edital municipal de 23 de maio de 1969.  Nas proximidades já estava, desde a publicação do Edital de 21 de dezembro de 1960, o Largo do Pote de Água.

Na segunda metade do séc. XVIII encontramos em memórias paroquiais várias referências ao Pote de Água e aos proprietários da Quinta do mesmo nome. Na descrição da Freguesia de Santo André, sabemos que «pela Estrada da Charneca athé a Quinta do Pote de Agoa inclusive, q hoje he de Joseph Antonio Ferreira», esclarecendo ainda que a Quinta «foi dos Padres Jezuitas». Na descrição de 1758, da freguesia do Campo Grande, volta ser referida a Quinta do Pote de Água: «No citio do Pote de Agoa, e Calvanas a [ermida] da Senhora Santa Anna na Quinta do Dr. Joachim Pereira da Sylva Leal hoje demolida por cauza do terramoto (…).»

Também no século XIX, encontramos em documento municipais a menção à construção do  lanço do Campo Grande ao Pote de Água na estrada do Campo Grande aos Olivais (1878-1896), bem como à reparação da Estrada da Charneca desde o Pote de Água até ao lugar da Charneca (1889).

Freguesia de Alvalade
(Planta: Sérgio Dias| NT do DPC)

Da Estrada para Carnaxide até à Rua da Buraca

Freguesia de Benfica
(Foto: Sérgio Dias| NT do DPC)

A partir do séc. XVIII a freguesia de Benfica ganhou novos lugares com os nomes de Buraca, Alfarrobeira, Borel, Calhau, Feiteira, Pedralvas, Porcalhota, Venda Nova e desse lugar da Buraca nascerá em 1954 a Rua da Buraca.

Este arruamento antigo era vulgarmente conhecido por Estrada para Carnaxide. Após a implantação da República, o Edital municipal de 14/05/1917 denominou-a Avenida 14 de Maio, em homenagem à revolta ocorrida dois antes em Lisboa, levada a cabo por um conjunto de militares numa tentativa de reposição da Constituição de 1911, tendo Manuel de Arriaga demitido-se da presidência da República. Vinte anos mais tarde, o Edital de 19/08/1937 alterou a designação de Avenida 14 de Maio para Avenida Coronel Galhardo; porém, a abertura de novos arruamentos em 1954 no Vale Escuro proporcionou uma oportunidade de homenagem conjunta a diversos militares e o topónimo migrou para lá, para a «Avenida debaixo da ponte», como Avenida Coronel Eduardo Galhardo, sendo a artéria da freguesia de Benfica crismada então como Rua da Buraca, a ligar a Estrada da Circunvalação à Estrada da Buraca, tudo pela publicação do Edital de 23 de março de 1954.

O sítio da Buraca originou também na freguesia de Benfica a Estrada da Buraca, topónimo referenciado desde a 2ª metade do séc. XVIII por aí terem adquirido uns chãos Pedro Caetano Brum Pimentel e D. Mariana Catarina de Pastori, propriedade esta que em 1873 estava na posse de José Maria Pastori e já era conhecida por Quinta da Buraca ou Quinta do Bom Pastor. Também foi esta Estrada da Buraca que em 1771 recebeu um chafariz abastecido pelo Aqueduto das Águas Livres da autoria de Reinaldo Manuel dos Santos.

Freguesia de Benfica
(Planta: Sérgio Dias| NT do DPC)

Da Praça da Alegria à Praça do Suplício

Praça da Alegria e Jardim Alfredo Keil – Freguesia de Santo António
(Foto: Artur Matos)

A Cotovia foi um termo usado até ao séc. XVIII para designar a cumeada desde a Rua D. Pedro V até ao Largo do Rato assim como a Cotovia de Baixo passou a ser sítio da Alegria, tendo a sua Praça da Alegria sido também um Campo de Forca que por algum tempo a população denominou como Praça do Suplício.

O olisipógrafo Norberto de Araújo recorda que esta Praça da Alegria também foi conhecida como Praça do Suplício durante uns três anos, após ter sido lá enforcada Isabel Xavier Clesse, em 31 de março de 1771. O marido da enforcada, Tomaz Goilão, viajou para a Índia e ela passou esse tempo a viver com um porta-bandeira e quando o marido regressou, envenenou-o com ácido nítrico.

Também na Cotovia de Cima, onde em 1756 fora inaugurada a Basílica Patriarcal que acabou destruída por fogo posto em 1769, teve o culpado do incêndio, um tal Alexandre Vicente, a pena de ser  garrotado e queimado vivo no local.

Sobre a origem deste topónimo Norberto de Araújo sugeriu que o sítio da Alegria era a antiga Patriarcal Queimada ou Praça do Príncipe Real de hoje, que se prolongava até ao Rato: «Ora vamos ver – a Alegria, sítio a-par da velha Cotovia de Baixo (a Cotovia de Cima, ou simplesmente a “Cotovia” era a actual Praça do Rio de Janeiro [hoje Praça do Príncipe Real], em prolongamento até o sítio do Rato). » Por documentos que referem a praça da Alegria de Cima e a praça da Alegria de Baixo ligadas por uma rampa, podemos mesmo considerar viável que a de Cima fosse a do Príncipe Real e a de Baixo, a da Alegria. Na primeira metade do século XVIII esta zona era ainda um local de terrenos de cultivo, conforme também esclarece o mesmo olisipógrafo: «(…) Repizo que na primeira metade do século XVIII tudo por aqui eram terrenos de cultivo, abaixo da quinta ou da cêrca dos Padres da Companhia (Jardim Botânico de hoje), ligados a S. José, razão porque esta zona arrabaldina se chamou também Cotovia de S. José. (Para se entender isto melhor é preciso fechar os olhos, e não ver a Avenida actual)». Depois do Terramoto de 1755 é que as populações se sentiram atraídas para esta área descampada e pouco povoada: «A Alegria, pois, é posterior ao Terramoto; (…) Com a construção e desenvolvimento do Passeio Público, cresceu a Alegria; com a abertura da Avenida tornou-se de maioridade». A partir de 1773 passou a realizar-se na Cotovia de Baixo, ou Alegria, a Feira da Alegria, sendo de 9 de fevereiro o aviso do Marquês de Pombal ao Senado municipal para que ordene a transferência das vendedeiras do Rossio e do Largo de São Domingos para a Praça da Alegria e aí se foi realizando até 1882.

No final do séc. XVII, de 1792 a 1796, encontram-se vários requerimentos de indivíduos que querem ser aguadeiros do Chafariz da Praça da Alegria e até de um mestre marceneiro que quer fazer obras na sua loja na Praça da Alegria. Na cartografia de Lisboa, a Praça da Alegria surge já na planta de Duarte Fava de 1807, no Atlas de Filipe Folque em 1857. Norberto de Araújo defende que a maioria dos prédios da Praça da Alegria são do período de 1840 a 1850 e os registos encontrados no Arquivo Municipal têm 1846, 1852 e 1856 como os anos com maior número de pedido de construção de novos prédios nesta artéria. Em 1881, muitos prédios da Praça foram expropriados e demolidos para a construção da Avenida da Liberdade mas nesse mesmo ano também começou a ser plantado nesta Praça um Jardim.

Em termos da toponímia oficial a Câmara através do Edital de 08/06/1889 atribuiu à antiga Rua Nova da Alegria o topónimo Rua da Alegria. Sabemos que quanto à Praça da Alegria uma deliberação camarária de 24 de maio de 1920 passada a Edital em 8 de junho de 1925 mudou-lhe o nome para  Praça Alfredo Keil. Contudo, no ano seguinte,  a Comissão Executiva da Câmara na sua sessão de 31 de maio  aprovou a proposta do vereador Alfredo Guisado para que o antigo Jardim da Praça da Alegria, denominado Jardim Fialho de Almeida, passasse a denominar-se Jardim Alfredo Keil, por estar autorizada a construção naquele jardim de um monumento à memória de Alfredo Keil por Teixeira Lopes, do que foi feito Edital em 17 de junho de 1926. E desde aí fixaram-se os dois topónimos deste local:  por Edital municipal ficou o Jardim Alfredo Keil e, pelo uso, a Praça da Alegria.

Freguesia de Santo António
(Planta: Sérgio Dias | NT do DPC)

Lisboa do caminho, do casal, do sítio, do terreiro e do outeiro

Caminho da Rainha – Freguesia do Parque das Nações

Na sua toponomenclatura de cariz rural Lisboa ainda comporta para além das azinhagas, mais 17 caminhos, um casal, dois sítios, dois terreiros e mais 6 referências a eles, a que se somam ainda 4 menções a outeiros.

Dos 17 caminhos existentes, 11 são topónimos herdados pelo concelho de Lisboa já no séc. XXI em resultado da Expo 98, na maioria caminhos de terra em parques ajardinados, sendo 8 referentes a aves  – Caminho das Andorinhas, Caminho das Cegonhas, Caminho dos Estorninhos, Caminho dos Flamingos, Caminho das Gaivotas ao Parque das Nações, Caminho dos Melros, Caminho dos Pardais e Caminho dos Rouxinóis -, outros 2 a árvores – Caminho do Arboreto, Caminho dos Pinheiros ao Parque das Nações – e ainda um Caminho da Rainha. Este último deve o seu topónimo à Estátua da Rainha D. Catarina de Bragança no Parque do Tejo onde o Caminho se insere que já estava na toponímia de Lisboa pelo Paço da Rainha. Esta estátua é uma réplica da original da artista Audrey Flack, realizada para celebrar o mais famoso bairro de Nova Iorque, Queens, que deve o seu nome à Rainha D. Catarina, que enquanto Rainha de Inglaterra introduziu a tradição do Chá das Cinco.

Caminho da Feiteira – Freguesia de Benfica
(Foto: José Carlos Batista)

Os outros 6 são mesmo memórias de freguesias rurais que se guardaram no tecido urbano de Lisboa: o Caminho de Palma de Cima em São Domingos de Benfica; assim como o Caminho da Feiteira  e ainda o Caminho Velho do Outeiro, um pequeno troço na junção da Estrada da Buraca com o Alto da Boavista, ambos em Benfica; o Caminho da Raposa em Caselas, na freguesia de Belém, mais o  Caminho de Baixo da Penha e o Caminho do Alto do Varejão na Penha de França.

Na Freguesia da Estrela e com início à Estrada do Loureiro  está o Casal de Colares. Restam-nos dúvidas quanto à origem do topónimo já que a planta de Francisco Goullard de julho de 1884 inclui junto à Estrada do Loureiro o Sertão e o Casal do Colares  mas outra planta municipal de 1908 já o denomina como Casal dos Colares. Será alcunha, apelido de família ou refere-se mesmo a acessórios de pescoço?…

Freguesia de Benfica – Placa Tipo IV
(Foto: José Carlos Batista)

Em Benfica e São Domingos de Benfica estão o  Sítio do Barcal e o Sítio do Calhau. O Sítio do Barcal que ainda hoje apresenta características da ruralidade das velhas quintas de recreio é um topónimo registado em documentos desde o tempo de D. Afonso II, no século XIII. Hoje, este arruamento do Bairro do Calhau termina no Largo de São Domingos de Benfica e começa num arruamento vulgarmente conhecido como Avenida 24 de Janeiro que não integra a toponímia oficial de Lisboa. O Sítio do Calhau, já em São Domingos de Benfica, resulta de um surto de povoamento no séc. XVIII devido à necessidade de mão-de-obra para a construção do Aqueduto das Águas Livres. De entre os lugares que cresceram nessa época sobressaem além do Calhau a Estrada da Luz, Bom Nome, Adeão de Baixo, Penedo, Presa, Mira, Alfarrobeira, Venda Nova, Porcalhota, Adeão de Baixo, Adeão de Cima, Borel, Feiteira, Buraca, Salgado e Pedralvas.

No que se relaciona com Terreiros, encontramos dois no Parque das Nações: o Terreiro das Ondas e o Terreiro dos Corvos ao Parque das Nações. Já memórias de terreiros noutras toponomenclaturas Lisboa ainda  tem seis. No norte da cidade, em Santa Clara, temos o Largo do Terreiro, na confluência da Azinhaga das Galinheiras, Rua Direita da Ameixoeira, Azinhaga da Torrinha e Calçada do Forte da Ameixoeira, oficializado por Edital municipal de 16/06/1928, guardando a memória do terreiro desta antiga zona rural. Já ao sul, muito perto do Tejo, na freguesia de Santa Maria Maior, temos 4 arruamentos – Escadinhas, Largo, Rua e Travessa do Terreiro do Trigo – cujo topónimo recorda o edifício do Celeiro Público ou Terreiro do Trigo pombalino, que nesta zona foi construído entre 1765 e 1768, sendo atribuída a sua autoria a Reinaldo Manuel dos Santos, arquiteto da Casa do Risco e que veio substituir o antigo celeiro do reinado de D. Manuel. E por último, na freguesia da Misericórdia, temos a Travessa do Terreiro a Santa Catarina, artéria sem saída que se abre junto à Travessa do Alcaide, que assim se denomina desde a publicação do Edital municipal de 27/02/1917, e antes era a Travessa do Terreirinho, a mostrar o diminuto tamanho do terreiro que ali seria.

Finalmente, ainda topamos com 4 menções a outeiros e outeirinhos, para além do já acima referido Caminho Velho do Outeiro. Frente ao nº 67 da Rua da Bela Vista à Lapa está a Travessa do Outeiro,  numa cota mais elevada do que a rua onde nasce, que ainda não surge nos arruamentos da freguesia de Nª Srª da Lapa em 1780. Relativo ao >Outeirinho da Amendoeira , temos o Beco em Santa Maria Maior, a ligar em escadas a Rua do Vigário ao Beco dos Paus e que de acordo com Luís Pastor de Macedo, se refere a um outeiro já mencionado em 1465 onde eram moradores o almocreve João Anes e a sua mulher Catarina e que  após a remodelação paroquial de 1780 já aparece na Freguesia de Santo Estêvão  como «o becco intitullado o Outeiro da Amendoeira». Em  São Vicente, está o Largo do Outeirinho da Amendoeira que vai do Campo de Santa Clara à Cruz de Santa Helena, e que segundo Norberto de Araújo teria sido a Rua do Arco Pequeno, onde assentou o Postigo do Arcebispo, da muralha fernandina. Ainda em São Vicente, temos o Outeirinho do Mirante, a ligar a Rua do Mirante à Rua de Entre Muros do Mirante e nas proximidades do Beco do Mirante.

Freguesia de Santa Maria Maior
(Foto: Mário Marzagão)

A Rua dos Pastéis de Belém

A Confeitaria dos Pastéis de Belém, na Rua de Belém, em 1967
(Foto: João Hermes Goulart, Arquivo Municipal de Lisboa)

A Rua Direita de Belém,  artéria onde desde 1837 se encontra a Casa dos Pastéis de Belém, passou a ter o seu nome simplificado como Rua de Belém, a partir da publicação do Edital municipal de 8 de junho de 1889.

Este mesmo edital abrangeu perto de 60 arruamentos, cujos topónimos foram alterados para simplificação do nome ou  procurando a sua diferenciação de outros idênticos existentes noutras partes da cidade de forma a evitar equívocos.

Freguesia de Belém
(Foto: Sérgio Dias)

O topónimo deriva do nome do sítio: Belém, por obra de D. Manuel. O rei mudou o nome do sítio de Restelo para Belém quando promoveu a a construção do Mosteiro da Ordem de São Jerónimo, cuja primeira pedra foi lançada provavelmente em 1502, sob a direção de Diogo Boytac até 1516, e de João de Castilho a partir daí.

Já os pastéis de Belém enquanto empresa comercial resultaram da oportunidade nascida com a extinção das ordens religiosas em 1834. Na dependência do Mosteiro dos Jerónimos funcionava no início do século XIX  uma refinação de cana-de-açúcar com um pequeno local de comércio variado. Com a extinção das ordens religiosas,  os frades e os trabalhadores são expulsos do local, tendo alguns frades para garantir o sustento tido a ideia de vender uns pastéis doces, rapidamente conhecidos como Pastéis de Belém, mesmo se nessa época  se chegava de Lisboa a Belém por barco a vapor. Em 1837 estabelece-se formalmente a fábrica e loja dos Pastéis de Belém, num prédio  do séc. XVIII, sob a denominação de Antiga Confeitaria de Belém, que havia de transformar o bolo conventual num ícone da gastronomia lisboeta. Depois, o pasteleiro do convento decidiu vender a receita ao empresário Domingos Rafael Alves, português vindo do Brasil , continuando até hoje na posse dos seus descendentes.

Sobre a Rua de Belém importa referir ainda que ela sofreu algumas modificações no decorrer do séc. XX. O troço com os prédios com os nºs 90 a 96 passou a ser  o Largo Frei Heitor Pinto, e os prédios com os nºs. 74 a 82  originaram o Largo  dos Jerónimos, por deliberação da Câmara de 23/08/1922  e Edital municipal de 17/10/1924.

A título de curiosidade refira-se que esta era uma artéria ampla, a ponto de num requerimento de 1719, o requerente que queria fazer obras em «casas situadas na Rua Direita de Belém» solicita ao Senado municipal «licença para poder estender a obra duas varas no comprimento de cinco, de forma, a alinhar com as casas vizinhas, sem prejuízo do público pois a rua é muito espaçosa.»

Freguesia de Belém
(Planta: Sérgio Dias)

 

Do Sítio do Casalinho à Rua do Sítio do Casalinho à Ajuda

Rua do Sítio ao Casalinho da Ajuda – Freguesia da Ajuda
(Foto: Paulo Catrica, 1998, Arquivo Municipal de Lisboa)

Uma moradora da Ajuda solicitou a alteração do topónimo Sítio do Casalinho após o 25 de Abril mas só em 1978 houve uma modificação tendo então esta artéria sido fixada, pela primeira vez pela Câmara de Lisboa, como Rua do Sítio ao Casalinho da Ajuda.

Em 1974, Amélia de Assunção Duarte solicitou à edilidade a alteração do topónimo Sítio do Casalinho tendo a Comissão Municipal de Toponímia emitido o parecer de «que deverá aguardar-se maior manifestação popular no sentido da pretendida alteração». Em 1975, também Maria José Gonçalves pediu a alteração de outro topónimo da Freguesia da Ajuda, o Casalinho da Ajuda e o parecer da Comissão foi de «Aguardar-se maior manifestação popular no sentido da pretendida alteração».

O nomes na base do topónimo– Sítio e Casalinho – denotam a origem rural deste local da Ajuda. As primeiras casas aí edificadas datam de 1907, junto ao portão da Tapada da Ajuda e até ao final da primeira metade do século XX o Casalinho era um pequeno aglomerado de casas rodeado de terras de cultivo, de Monsanto, da Tapada da Ajuda e das terras e pedreira da empresa de materiais de construção F.H. D’Oliveira.

Em 1960, em consequência das obras da primeira ponte sobre o Tejo, várias famílias foram desalojadas e o município encaminhou-as para barracas de madeira provisórias no Casalinho da Ajuda, onde permaneceram até 1970, altura em que essas famílias receberam as primeiras chaves das casas para pobres do Bairro do Casalinho da Ajuda, construído para esse efeito.

Hoje o Casalinho da Ajuda e o Sítio do Casalinho, quase na orla do Parque Florestal de Monsanto, estão próximos do Palácio da Ajuda e do Pólo Universitário do Alto da Ajuda. O Sítio do Casalinho, que também era vulgarmente conhecido como Calçada do Casalinho, foi fixado pelo Edital de 16 de agosto de 1978 como Rua do Sítio ao Casalinho da Ajuda.

Neste arruamento está sediada a Liga Portuguesa dos Deficientes Motores. Em 1975, a Câmara Municipal de Lisboa cedeu-lhe o terreno para a construção da sede, que se iniciou em 1979, tendo sido inaugurada em 1 de outubro de 1986.

Freguesia da Ajuda
(Planta: Sérgio Dias)

 

 

A Rua do Sítio da Alegria

Freguesia de Santo António
(Foto: Sérgio Dias)

A Rua da Alegria está ligada a Ramalho Ortigão por ele ter trabalhado para o periódico O Thalassa que estava instalado no 2.º esquerdo do nº 26 da Rua da Alegria.

O topónimo Rua da Alegria foi atribuído pela Câmara Municipal de Lisboa à antiga Rua Nova da Alegria, através do Edital de 08/06/1889, e por intermédio do qual foram também alterados alguns topónimos lisboetas com vista à sua simplificação e também à sua diferenciação de outros idênticos em outras partes da cidade, contemplando quase 60 arruamentos. Esta artéria começa na Praça da Alegria, onde se inclui o Jardim Alfredo Keil, começado a plantar no final do séc. XIX.

Sobre a origem do topónimo «Alegria» o olisipógrafo Norberto de Araújo, no início do século XX, avançou o seguinte: «Ora vamos ver – a Alegria, sítio a-par da velha Cotovia de Baixo (a Cotovia de Cima, ou simplesmente a “Cotovia” era a actual Praça do Rio de Janeiro [hoje Praça do Príncipe Real], em prolongamento até o sítio do Rato). (…) Repizo que na primeira metade do século XVIII tudo por aqui eram terrenos de cultivo, abaixo da quinta ou da cêrca dos Padres da Companhia (Jardim Botânico de hoje), ligados a S. José, razão porque esta zona arrabaldina se chamou também Cotovia de S. José. (Para se entender isto melhor é preciso fechar os olhos, e não ver a Avenida actual). Ao Terramoto, que atraíu as populações para áreas descampadas ou mal povoadas, se deve a criação do bairro. A razão porque se chama “da Alegria” não a sei, nem creio que alguém a conheça. (…) Eu lembro que as designações de sítios partiam quási sempre de lindas invocações religiosas, tal a “Glória”, a “Estrêla”. Ora eu adquiri, há anos, uma velha imagem de N. Srª da Alegria, e que bem pode corresponder a uma invocação pessoal, caprichosa, pois “Alegria” não consta dos oragos de qualquer região do país. (…) A Alegria, pois, é posterior ao Terramoto; (…) Com a construção e desenvolvimento do Passeio Público, cresceu a Alegria; com a abertura da Avenida tornou-se de maioridade.»

Norberto Araújo recordou ainda que por aqui se fez a Feira da Alegria que « já se realizava em 1773 na Cotovia de Baixo (êste sítio da Alegria); em 1809 foi confirmada na Alegria, estendendo-se pela Rua Ocidental do Passeio até aos Restauradores de hoje, e, por abuso, até ao Palácio Cadaval (Estação do Rossio). Em 1823 ordenou-se a sua transferência para o Campo de Sant’Ana, onde esteve apenas cinco meses voltando para aqui; em Maio de 1835 foi definitivamente arredada desta zona para o Campo de Sant’Ana, onde se conservou até 1882. De então para cá sobrevive no Campo de Santa Clara [como Feira da Ladra], às terças, e, desde Novembro de 1903, aos sábados também.»

Freguesia de Santo António

O Largo da Ajuda

Freguesia da Ajuda
(Foto: Sérgio Dias)

Em 1984, Luís Dourdil participou na Exposição de homenagens dos Artistas Portugueses a Almada Negreiros  e recebeu o 1º Prémio de Pintura da Secretaria de Estado da Cultura, entidade sediada no Palácio da Ajuda, no Largo do mesmo nome e é assim razão para o incluirmos na toponímia alfacinha ligada a este pintor.

Este Largo fronteiro ao Palácio Nacional da Ajuda, antigo Real Paço de Nossa Senhora da Ajuda, tal como a Calçada e a Travessa homónimas, resultam da deliberação camarária de 21 de setembro de 1916 e do consequente Edital de dia 26 do mês que oficializou os topónimos tradicionais do local perpetuando o nome do sítio: Ajuda.

O Largo da Ajuda nasceu na antiga Quinta de Cima do Alto da Ajuda, quando esta foi o local eleito para a nova morada real após o Terramoto de 1755: o Paço de Madeira ou a Real Barraca.

Refira-se ainda que no nº 10 deste Largo morou Alexandre Herculano, na antiga Quinta do Seminário, quando desempenhou o cargo de bibliotecário da Ajuda, entre 1839 e 1877.

Freguesia da Ajuda